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| − | [[Bild:Grnzmrkn-020923xy.gif|thumb|right|Landkarte der Grenzmarken]]
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| − | Der Hohepriester von Selgalant hebt die Arme um den
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| − | versammelten Gläubigen auf dem Platz vor dem Tempel Ruhe zu
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| − | gebieten. Unterwürfig verstummt die Menschenmenge und verneigt
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| − | sich. ''„Der Segen L’Hoks sei mit Euch. Er wird die Wiederkehr des
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| − | 'Manifestierten Nichts' verhindern und die Menschen zu den
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| − | Herrschern der Grenzmarken machen.“'' Es ist der elfte Tag im
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| − | Monat der Zwietracht, der einzige Tag im Jahr, an dem alle außer
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| − | den Menschen – denn nur die Menschen zählen zu den 'Kinder
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| − | L’Hoks' – in ihren Häusern bleiben. Das gilt selbst für Angehörige
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| − | der mächtigen Tibboh-Mafia, jenen kleinen, großfüßigen Leuten,
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| − | die seit langem die Geschicke der Stadt lenken. Doch wie lange
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| − | wird das noch so bleiben? Den katzenartigen Rahjinn wird bereits
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| − | gedroht, den Schutz der Stadtmauer verlassen zu müssen, und nur
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| − | noch als Sklaven geduldet zu werden. Gleiches droht den Kroxen:
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| − | gedrungene, hässliche Humanoide mit meist schuppiger Haut.
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| − | In seiner Rede kündigt der Hohepriester an weitere Missionare
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| − | und Helden auszusenden, um den Glauben an [[L’Hok]] unter allen
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| − | Menschen der Grenzmarken, sei es an der Küste, im Gebirge oder
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| − | in der 'Großen Wüste', zu verbreiten. Neue Siedlungen sollen an
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| − | deren Rand oder bei den Oasen gegründet und erweitert werden,
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| − | wie etwa der wichtige Handelsplatz Tumleh. Dort herrschen
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| − | bislang die Rahjinn-Clans, die die Karawanenrouten und das
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| − | Geheimnis der Zucht von Wüstenläufern kennen. Daher haben
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| − | sie das Monopol über den Fernhandel, denn mit den reptilienartigen
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| − | Laufvögeln können sie die Tausende von Kilometern durch die
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| − | Wüste schneller zurücklegen als jeder andere. Noch streiten die
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| − | Tibbohs und die Katzenartigen um ihren Einfluss auf die
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| − | Handelsrouten, doch eines Tages könnte sich das ändern.
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| − | Die Leute hören andächtig zu. Die Einen aus Angst vor den
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| − | Priestern, die Anderen aus Hass auf die Rahjinn und Kroxe. Wieder
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| − | andere lockt die Gier nach Geld und Macht, wenn sich die 'Kinder
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| − | L’Hoks' über die Grenzmarken ausbreiten. Einmal im Jahr ist die
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| − | Stadt überfüllt, wenn sich die Gläubigen versammeln. Eigentlich
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| − | sind die Grenzmarken eher dünn besiedelt. Selgalant ist mit seinen
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| − | etwa zehntausend Einwohnern mit Abstand die größte Stadt des
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| − | Subkontinents. Wenn es darum geht neue Missionspläne zu
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| − | schmieden, das 'Manifestierte Nichts' zu bekämpfen oder einfach
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| − | nur den Befehlen der Priester zu gehorchen (und den eigenen Anteil
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| − | an der von ihnen versprochenen Macht zu sichern) kommen jedoch
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| − | noch mehr Menschen aus weitem Umkreis mit ihren Saurophanten
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| − | und Flugdrachen, aber auch Schiffen angereist. In diesen Tagen
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| − | erlebt das Nachtleben der Hafenstadt einen Aufschwung. Die
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| − | Gasthäuser, Kneipen und [[Betel|Betelstuben]] sind überfüllt, Schnaps
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| − | fließt in Strömen und auch so manche andere Droge wird gekostet.
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| − | Bislang haben sich die L’Hokisten recht gut mit den Tibbohs
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| − | arrangiert. Diese beherrschen seit eh und je die Geschäfte an der
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| − | Küste, müssen inzwischen aber akzeptieren, dass die
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| − | Glaubensbewegung der Menschen erstarkt. Wie konnte es dazu
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| − | kommen?
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| − | Verschaffen wir uns zunächst einen groben Überblick über die
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| − | Welt.
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| − | == Die Grenzmarken ==
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| − | Die Grenzmarken sind ein Subkontinent, der in etwa die Größe
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| − | der Arabischen Halbinsel hat und sich hauptsächlich von Westen
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| − | nach Osten erstreckt. Der überwiegende Teil im Osten ist von der
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| − | 'Großen Wüste' überzogen, die nach Westen von einem großen
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| − | Gebirge, den 'Felsen der Sarlann', abgeschlossen wird. Dessen
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| − | höchsten Gipfel sind das ganze Jahr über mit Schnee bedeckt.
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| − | Hinter dem Gebirge befindet sich ein schmaler fruchtbarer Streifen,
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| − | der bis an die westliche Küste reicht. Dort liegt die Stadt Selgalant,
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| − | umgeben von kultiviertem Ackerland und ausgedehnten
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| − | Gebirgswäldern. Nach Süden reichen die Grenzmarken bis in die
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| − | Subtropen und nordwärts in ein weiteres Gebirge mit
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| − | Nebelwäldern. Im fernen Südosten liegt zwischen Wüste und
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| − | Küste ein ausgedehntes Dschungelgebiet. Aus dieser Richtung
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| − | kommt auch der Monsun in den Sommermonaten. Er bringt Wasser
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| − | bis weit in die Wüste, die dann für kurze Zeit erblüht. Im Südwesten
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| − | hält sich die Feuchtigkeit länger, da dort eine Senke ist. Der Boden
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| − | ist aber unfruchtbar, weswegen sich dort ein großes Sumpfgebiet
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| − | befindet.
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| − | Die Rahjinn orientieren sich in der Wüste am Stand der Sonne
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| − | und der Sterne – hierzu muss man jedoch die Richtung der
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| − | Reiserouten und die Lage der Oasen und Wasserstellen kennen.
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| − | Nachts hüllen ein heller und ein grauer Mond die Einöden in fahles
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| − | Licht. Manchen Legenden zu Folge gibt es auch noch einen 'Dunklen
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| − | Mond', der nur dann erscheint, wenn sich das Nichts manifestieren
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| − | sollte. Insgesamt leben gerade einmal etwa einhunderttausend
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| − | denkende Lebewesen in den Grenzmarken: Kroxe, Tibbohs, Rahjinn
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| − | und Menschen, sowie deren versprengte Verwandte und Mischlinge.
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| − | Die meisten von ihnen – Tibbohs und Menschen – leben an der
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| − | Küste. Neben Selgalant gibt es dort zwei weitere große Städte,
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| − | die aber Hunderte von Kilometern auseinander liegen: Malhaun
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| − | im Norden und Nafets im Süden. Sie sind nur auf dem Seeweg
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| − | zu erreichen, wenn man nicht die langen Handelsstraßen über die
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| − | Pässe der Felsen der Sarlann und durch die Wüste wählt. Entlang
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| − | dieser Routen werden Waren der Tibbohs transportiert, meist von
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| − | versklavten Kroxen und Saurophanten. Diese gewaltigen Echsen,
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| − | die einzigen an der Küste verfügbaren Lasttiere, sind leider nicht
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| − | nur sehr langsam (nicht viel schneller als ein Fußgänger), sondern
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| − | auch für Wüstenreisen ungeeignet, da sie zu viel trinken müssen.
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| − | Außer zum Transport werden sie auch für den Verzehr gezüchtet.
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| − | Die freien Kroxe leben überwiegend in Stammesverbänden im
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| − | Gebirge. Flugdrachen, die ebenfalls nicht weit in die Wüste
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| − | vordringen können und die Aufwinde des Gebirges zum Aufsteigen
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| − | benötigen, sind zu leicht, um mehr als eine Person mit Gepäck zu
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| − | befördern. Daher werden sie zur Spionage und für Botengänge
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| − | eingesetzt, sowie zur Überwachung der Transporte aus der Luft.
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| − | Die Lebensmittel von der Küste und die Erze aus den Bergen
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| − | werden am Fuße des Gebirges an die Rahjinn verkauft, welche den
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| − | Transport durch die Wüste mit Karawanen übernehmen. Diese
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| − | bestehen aus mehreren Sandschlitten, die von bis zu zehn schnellen
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| − | Wüstenläufern gezogenen werden. Damit reisen die Katzenartigen
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| − | von Oase zu Oase. Im Austausch bringen die Rahjinn wertvolle
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| − | Stoffe und Edelsteine sowie exotische Gewürze von jenseits der
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| − | Wüste mit, wo die sagenhafte Stadt Alboranti liegen soll. Als
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| − | Währung fungieren vor allem Silbermünzen (an der Küste kann
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| − | man von einer Silbermünze etwa einen Tag leben). Es werden aber
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| − | auch Goldstücke (zu hundert Silbermünzen) und Kupferstücke
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| − | (zehn sind eine Silbermünze Wert) verwendet. Am begehrtesten
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| − | sind jedoch Thorium-Münzen, die je nach Qualität und Marktpreis
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| − | bis zu tausend Goldstücke kosten. Andererseits ist bekannt, dass
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| − | vom Geld ein übler Fluch ausgeht – nein, es ist nicht nur die Gier,
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| − | denn so mancher steinreiche Tibboh-Mafiosi verstarb frühzeitig
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| − | an qualvollen Krankheiten und seine Nachkommen waren schwer
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| − | behindert.
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| − | Die meisten Völker der Grenzmarken haben ihre eigene Sprache,
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| − | doch durch den Handel zwischen den Städten und Oasen hat sich
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| − | eine Sprache der Menschen als Verkehrssprache durchgesetzt, die
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| − | nach ihrer Herkunft einfach Selgalant genannt wird.
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| − | == Das Vermächtnis der Sarlann ==
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| − | Warum haben die Priester des L’Hok ein so großes Interesse, die
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| − | Wüste zu beherrschen? Wie konnten sie ein Gegengewicht zur
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| − | reichen Tibboh-Mafia und den Rahjinn-Clans werden? Nun, die
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| − | Kämpfe um die Vorherrschaft in den Grenzmarken begannen,
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| − | einigen Legenden nach, als die sagenhaften Sarlann vor Ewigkeiten
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| − | die Welt verließen, nachdem sie diese in Trümmer gelegt hatten.
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| − | Inzwischen schreiben wir das Jahr 561 seit der Gründung von
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| − | Selgalant. Und keiner weiß genau, wie viele Jahrhunderte zwischen
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| − | der großen Katastrophe und der Gründung lagen. Wer waren diese
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| − | Sarlann? Erlauben wir uns also eine Reise in die Vergangenheit.
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| − | Diese Reise wird uns zugleich zu den verschiedenen Einwohnern
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| − | der Welt, zu wichtigen Einflussgruppen und Konflikten führen.
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| − | === Sarlann ===
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| − | Über die Sarlann ist wenig bekannt. Es gibt teilweise
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| − | widersprüchliche Mythen, und es ist nicht im Geringsten sicher,
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| − | ob es sie überhaupt gegeben hat. Fast durchweg werden sie als die
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| − | ersten Herrscher der Welt bezeichnet. Angeblich sollen die
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| − | Grenzmarken in dieser Zeit noch fruchtbar gewesen sein. Manche
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| − | Geschichten behaupten, sie hätten die anderen Völker als
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| − | Untertanen mitgebracht. Die Sarlann sollen, so die Überlieferung,
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| − | eine sehr große und schlanke Erscheinung gehabt haben. Die meisten
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| − | Widersprüche gibt es über ihre Lebensart und darüber, welchen
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| − | Geschäften sie nachgingen. Manchen Geschichtenerzählern gelten
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| − | sie als Gelehrte, anderen als Krieger. Teilweise wird behauptet, sie
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| − | hätten große Gebäude und Geräte gebaut. Andere widersprechen:
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| − | sie hätten gerade so etwas abgelehnt, da sie Zauberer waren.
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| − | Unbestritten ist dagegen, dass sie - falls es sie denn gegeben hat
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| − | - keine ausgesprochenen Händler waren. Die überlieferten Berichte
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| − | stimmen in Folgendem überein: Eines Tages kam es zu einem
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| − | gewaltigen Krieg unter ihnen. Dieser führte nicht nur zum Ende
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| − | ihrer Herrschaft, sondern tötete auch die meisten Einwohner der
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| − | Grenzmarken und verwüstete die Länder. Angeblich erhoben sich
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| − | die 'Felsen der Sarlann' zu dem Gebirge, welches nun allseits
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| − | bekannt ist, und die 'Große Wüste' entstand. Die letzten Sarlann
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| − | flohen aus den Grenzmarken, und ließen die wenigen Überlebenden
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| − | ihrer ehemaligen Untertanen zurück.
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| − | === Versprengte ===
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| − | Nach der Verwüstung, die die Sarlann hinterließen, überlebten nur
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| − | wenige, versprengt über die weiten, öde gewordenen Lande. Einige
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| − | Menschen siedelten an der Küste, weitere im Dschungel und in
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| − | den Bergen des Nordens. Es waren nicht viele an der Zahl und sie
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| − | hatten ihre Städte, ihr Habe und ihr Wissen fast vollständig
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| − | verloren. Über die Jahrhunderte überlebten aus der Zeit der Sarlann
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| − | nur Geschichten, die langsam zu Mythen wurden. Die Menschen
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| − | mussten sich mit den einfachsten Mitteln in einer feindlich
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| − | gewordenen Umwelt bewähren. Ebenso erging es den wenigen
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| − | Tibbohs, die an der Küste übrig blieben und den Rahjinn, die nur
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| − | östlich der 'Großen Wüste' überlebten. In diesem Zeitalter
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| − | entwickelten sich die Menschen in den verschiedenen Gegenden
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| − | unabhängig voneinander, da sie keinen Kontakt mehr zueinander
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| − | hatten. Nur die Menschen an der Küste, die mal feindlich, mal in
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| − | Freundschaft mit den Tibbohs zusammen lebten, konnten kleine
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| − | Reste der alten Kultur bewahren. Auch die Rahjinn überlieferten
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| − | die alten Legenden, aber anders als die Menschen und Tibbohs.
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| − | Es wird auch berichtet, dass es außer den Dschungelbewohnern,
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| − | Küsten- und Nordländern weitere Abarten der Menschen gibt,
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| − | die von den letzten Sarlann unter den Bergen versteckt wurden,
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| − | um dort die schlechten Zeiten zu überdauern. Erst in den letzten
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| − | Jahren müssen einige von ihnen ihre Höhlen verlassen haben und
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| − | werden als Lettög oder Zwerge bezeichnet. Angeblich sollen die
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| − | Lettög noch über alte Zauberkünste der Sarlann verfügen. Ebenso
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| − | sollen übrigens auch einige Menschen mit dem Wissen über die
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| − | Magie überlebt haben, die seither ihr geheimes Wissen von
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| − | Generation an Generation weitergaben und durch die Grenzmarken
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| − | wanderten. Zu diesen Magierzirkeln kommen wir später noch
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| − | ausführlicher. Sowohl die Magier als auch die Lettög stehen im
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| − | Gegensatz zu den Zwergen, die angeblich sogenannte Artefakte
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| − | herstellen können. Bei Artefakten handelt es sich um magische
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| − | Gegenstände, deren Kraft einigen Gelehrten zufolge mit der
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| − | Zauberkunst der Magierzirkel im Widerstreit steht. Artefakte
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| − | sind selten, heiß begehrt und äußerst mächtig, wenn man mit ihnen
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| − | umzugehen weiß. Wenn die Besitzer von derartigen Schätzen nicht
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| − | ermordet und ausgeraubt werden, vererben sie diese an
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| − | vertrauenswürdige Freunde (sofern sie welche haben), oder
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| − | verstecken sie irgendwo.
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| − | === Rassen ===
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| − | Die verschiedenen, in den Grenzmarken bekannten, Rassen sind in [[Sarlann_Rassen | diesem Artikel]] zu finden. Es handelt sich dabei um die [[Sarlann_Rassen#Kroxe|Kroxe]], die [[Sarlann_Rassen#Tibbohs|Tibbohs]], die [[Sarlann_Rassen#Menschen|Menschen]] und die [[Sarlann_Rassen#Rahjinn|Rahjinn]].
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| − | === Interessengruppen ===
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| − | Die wichtigsten bzw. einflussreichsten Interessengruppen (die [[Sarlann_Interessengruppen#Das Manifestierte Nichts|Nichtser]], [[Sarlann_Interessengruppen#Die Magierzirkel|die Magierzirkel]] und [[Sarlann_Interessengruppen#Die L’Hokisten|die L’Hokisten]]) finden sich in [[Sarlann_Interessengruppen | diesem Artikel]].
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| − | Mit der Eintracht ist es jedoch nicht weit her, denn ein Erbe der
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| − | 'Nichtser' haben die L’Hokisten übernommen: Den Hass. So ist
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| − | die Haupt-Triebfeder des Glaubens der Wunsch der Menschen
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| − | nach Vorherrschaft, der sie auch nicht davor zurückschrecken lässt,
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| − | die Sünden untereinander zu begehen. Den Intelligenteren ist klar,
| |
| − | dass sie den Priestern nur als Vorwand dienen, unliebsame Gegner
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| − | zu angstgebeutelten Geschöpfen mit schlechtem Gewissen zu
| |
| − | machen. Einige Priester scheinen auch Zauberkundige zu sein,
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| − | doch entgeht es wissenden Magiern nicht, dass sie den gleichen
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| − | Fehler wie die 'Nichtser' begehen: Den gleichzeitigen Einsatz von
| |
| − | Artefakten und Zaubersprüchen. Trotz aller Schattenseiten des
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| − | Glaubens an L’Hok ist der Zulauf enorm, denn viele Menschen
| |
| − | wollen nicht mehr von den Tibbohs und Rahjinn abhängen – und
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| − | nicht zuletzt auch die Kroxe beherrschen. Der Hass unter den
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| − | Menschen wendet sich daher überwiegend nach außen. Mit den
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| − | Tibbohs arrangiert man sich einstweilen noch, jedoch aus purer
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| − | Notwendigkeit. Schon bevor der missionarische Eifer der
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| − | L’Hokisten einsetzte, nahm das Bevölkerungswachstum unter den
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| − | Menschen in den letzten Jahrzehnten stark zu. Der fruchtbare
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| − | Boden an der Küste wird langsam knapp. Um nicht zu verhungern,
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| − | wagen sich immer mehr Menschen daher auf die andere Seite des
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| − | Gebirges. Trotz der kargen Lande der 'Großen Wüste' kann man
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| − | ja an den Oasen siedeln, wenn man die Rahjinn vertreibt. Bislang
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| − | wurden bereits kleine Vorposten am Rande der Einöde 'gegründet',
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| − | so vor etwa 15 Jahren der Ort Tumleh (in der Sprache der Rahjinn
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| − | hieß er ursprünglich Jiomleij). Hier wird für die Spieler die Jagd
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| − | der Schwarzen Tibbohs beginnen. Damit beenden wir unsere
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| − | Zeitreise und wenden uns zum Schluss der aktuellen Lage in
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| − | Tumleh zu.
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| − | == Die Herrschaft über Tumleh ==
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| − | Der mittelgroße Ort Tumleh mit weniger als 800 Einwohnern liegt
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| − | am Fuße der Felsen der Sarlann, am Rande der Wüste. Bedeutsam
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| − | ist er als Warenumschlagsplatz, der sich fest in der Hand der
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| − | Priester des L’Hok befindet, obwohl der Ort bereits am Rand von
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| − | deren Einfluss-Bereich liegt. Die Tempelvorsteherin Edona hat die
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| − | uneingeschränkte weltliche und geistliche Autorität in Tumleh. In
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| − | gewisser Hinsicht haben die L’Hokisten in diesem Ort sogar
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| − | größeren Einfluss als in Selgalant, da sie hier alleine den Markt
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| − | kontrollieren und Steuern eintreiben (will heißen: sie müssen sich
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| − | die Kontrolle nicht mit den Tibbohs teilen). Andererseits kann man
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| − | hier leichter in die Wildnis der Berge oder die Einöde der Wüste
| |
| − | fliehen, wenn man etwa durch die Priester verfolgt wird oder einem
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| − | Sklavenjäger nachstellen. Nicht zuletzt ist der Hohepriester von
| |
| − | Selgalant weit weg. Auch Militär und Verwaltung sind noch nicht
| |
| − | so stark ausgebaut. Daher setzten die obersten L’Hokisten die
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| − | fanatische Edona als Tempelvorsteherin in Tumleh ein, denn sie
| |
| − | gilt als ausgesprochen loyal. Obwohl ihr der ehrgeizige, berechnende
| |
| − | und schmierige Priester Trebron sowie einige Hilfspriester und
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| − | Tempelkrieger an die Seite gestellt worden sind, hat sie es nicht
| |
| − | immer leicht, da hier noch immer viele Fremdeinflüsse die Lehren
| |
| − | des L’Hok verwässern und die militärische Stärke der Priesterschaft
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| − | über die Siedlung hinaus recht begrenzt ist. Schließlich muss
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| − | bedacht werden, dass man bei der geringen Bevölkerung in den
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| − | Grenzmarken bereits ein wichtiger politischer Faktor sein kann,
| |
| − | wenn man mehr als 30 Söldner befehligt – so viele Tempelkrieger
| |
| − | hat Edona jedoch nicht im Geringsten. In dem kleinen Ort gibt es
| |
| − | neben dem Tempelbezirk und einigen Kontoren auch Slums und
| |
| − | eine Karawanserei. Diese wurde aufgebaut, als die ersten Rahjinn
| |
| − | nach ihrer Vertreibung durch die Menschen wieder zurückkehren
| |
| − | durften. Entlang der Handelsstraße passieren Geld und wertvolle
| |
| − | Ware in ausreichendem Umfang und es gibt genug Habenichtse
| |
| − | um Korruption, Verrat und Diebstahl blühen zu lassen. In den
| |
| − | Spelunken und Kaschemmen kann man Gerüchte, Legenden und
| |
| − | die neuesten Geschichten erfahren.
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| − |
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| − | Tumleh ist von Gras-Steppe umgeben und verdankt sein Wasser
| |
| − | einem Fluss, der von Bergquellen gespeist wird – denn bei großen
| |
| − | Stürmen treibt es zumindest feuchte Winde vom Meer über die
| |
| − | Felsen der Sarlann. Obwohl der Fluss die meiste Zeit des Jahres
| |
| − | ausgetrocknet ist, führen hier immer einige Brunnen Wasser. Im
| |
| − | Osten wird das Gras jedoch schnell dürr, die Landschaft senkt
| |
| − | sich langsam ab, und geht in Wüste über, deren zunächst ebene
| |
| − | Sandfläche mit kleinen Steinen durchsetzt ist. Westwärts von
| |
| − | Tumleh kommt man hingegen schon bald in die trockenen, aber
| |
| − | dichten Gebirgswälder. Sie werden für die Jagd genutzt, dienen
| |
| − | aber auch als Versteck für Kroxe und anderes Gesindel. Typisches
| |
| − | Getier sind diverse Reptiloide und Echsen verschiedener Ausmaße,
| |
| − | teilweise begrenzt flugfähig. Von hier kommen auch die Vorfahren
| |
| − | der hochgezüchteten Taschendrachen, ein allseits beliebtes Haustier,
| |
| − | wenn man es sich denn leisten kann.
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| − |
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| − | Wichtig ist Tumleh vor allem als Kreuzungspunkt von zwei
| |
| − | Handelsrouten, die unter Kontrolle der Rahjinn sind – doch wie
| |
| − | lange wohl noch? Im Osten führt der Weg, vorbei an Tafelbergen
| |
| − | und der sogenannten Schotterwüste zur Oase Nadjrinn. Der Kat-
| |
| − | Anka-Clan betreibt dort die Karawanserei, es gibt aber auch ein
| |
| − | Tibboh-Kontor. Allerdings kann man von Tumleh nur dann dorthin
| |
| − | gelangen, wenn man von den Rahjinn auf einem Wüstenschlitten
| |
| − | mitgenommen wird, was kein billiges Vergnügen ist. Reist man
| |
| − | jedoch von Tumleh in Richtung Westen, überquert man entlang
| |
| − | der Straße am 'Hohen Pass' die 'Felsen der Sarlann', und gelangt
| |
| − | nach Selgalant in die Domäne der Tibbohs. Vor dem Pass liegt
| |
| − | lediglich noch der Ort Reschneg, der durch die L’Hok-Priester
| |
| − | gegründet wurde. Von Tumleh aus nach Norden und nach Süden
| |
| − | verläuft die Straße dagegen unterhalb des Gebirges durch den
| |
| − | Steppengürtel. Hier stößt man lange auf keine Siedlung. Nordwärts
| |
| − | soll man Berichten nach irgendwann die sogenannten
| |
| − | Zwergenstädte erreichen, im Süden die Sumpfstädte. Genaue
| |
| − | Kenntnis darüber haben nur die Rahjinn.
| |
| − |
| |
| − | Die durch Tumleh verlaufenden Straßen sind nicht so sicher, wie
| |
| − | man es gerne hätte, da sich die Kroxe dort traditionell ihre Beute
| |
| − | sichern. Daher werden hier, ebenso wie in der Wüste, meist größere
| |
| − | Karawanen gebildet. Wenn es den Kroxen schlecht geht oder
| |
| − | Karawanen seltener geworden sind, scheuen sie nicht davor zurück,
| |
| − | mehrer Tagesmärsche weit in den Einflussbereich der Rahjinn
| |
| − | vorzudringen, um auch dort den Karawanen aufzulauern. Hier
| |
| − | bestehen diese noch aus Schlitten, die von Gespannen aus vier
| |
| − | bis acht Wüstenläufern gezogen werden. In Tumleh wird die Ware
| |
| − | dann auf die langsamen, aber starken Saurophanten umgepackt,
| |
| − | um sie nach Selgalant zu transportieren: Die wertvollen
| |
| − | Wüstenläufer, die einzeln gerade mal zwei Reiter tragen, können
| |
| − | die feuchte Luft an der Küste nicht vertragen.
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| − |
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| − | Somit ist Tumleh der Dreh- und Angelpunkt zwischen Küste
| |
| − | und Wüste. Ein Ort, wo umfangreicher Warenaustausch stattfindet,
| |
| − | und von wo man den Einfluss weiter in Richtung der Oasen
| |
| − | ausdehnen kann. Es ist also kein Wunder, dass die L’Hok-Priester
| |
| − | stolz sind, diesen ‘Brückenkopf’ zu besitzen. Den Rahjinn ist das
| |
| − | noch nicht ganz bewusst, denn bislang konnten sie – unabhängig
| |
| − | davon, wer die Menschen und Tibbohs beherrschte – immer
| |
| − | erfolgreich Handel treiben. In der Wüste hatten sie immer die
| |
| − | Vorherrschaft. Den großen Clans erscheint es auch recht
| |
| − | unbedeutend, dass sich gerade in den letzten Monaten Kroxüberfälle
| |
| − | auf Karawanen gehäuft haben. Das kommende Abenteuer wird
| |
| − | zeigen, wie sich die Machtverhältnisse weiterentwickeln…
| |
| − |
| |
| − | ''Autoren: Klaus Eisenack, Benjamin Rott<br>''
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| − | ''Ideen: Klaus Eisenack, Stefan Ehrlich, Kerstin Gersic, Torsten Wolter''
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| | {{CC by sa}} | | {{CC by sa}} |
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| − | [[Kategorie:Demiurgon]] [[Kategorie:Sarlann]] [[Kategorie:Fantasy]]
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